之一：出门

七月流火，八月流金，离开气候宜人的云南昆明，参加一个为期十天的“泰新马”商务旅行团—-说是“商务”，不过就是比所谓“经济团”多交点钱的意思。

我身边的许多人都把自己在中国之外作第一次旅行的目的地选在了新加坡、马来西亚和泰国。原因？我想首先是便宜，跟欧洲游比较，可以少花不少钱，加上人民币对泰铢的比值大约是1：5，习惯了低收入的中国人在那里可以扮演一把“款”的角色；其次是方便，用不着像去那些所谓的发达国家，因为担心咱们会一去不返，签个证都要折腾你半死，签证官看着你的眼神就像看着一个藏在堂皇冠冕下面的坏人，赶上人家心情不好，一句“有移民倾向”就可以让你打道回府。而去这些地方就很容易，比如泰国就是“落地签”；最后一个关键的原因，对于大多数中国人来说，汉语和中文是他们唯一能够使用的语言和文字，而在这些国家，用汉语和中文就完全可以摆平一切事 务，不会出现被扔在大街上找不着北的事情。所以，泰新马就成了首选。

身在30000万英尺的高空，云海在脚下奔腾汹涌，我和同伴们一起，对这即将开始的旅行充满了期待。

我有个周游了列国的朋友，她说过这样一段话：“有些人说他们是云南人，其实他们不是，他们是昆明人，因为他们从来没有走出过昆明城；有些人说他们是中国人，其实他们不能算，因为除了自己家门口那一小片，他们哪都没去过，什么都没见过，怎么知道中国的精彩？”细想这话确实有道理，所谓“见识”，见在前，识在后，不见如何能识？想起八九年以前去云南昭通贫困山区的经历，看见一所破败的木房子外面用粉笔画了一个东西：一个看上去像汽车的图案，长着两只毛茸茸的长翅膀，我问一个小孩是什么，他说是飞机—–这里没有电，路也是刚通了不久，他们听说过“飞机”，却没有看见过，所以他们心目中的飞机就是“长翅膀的汽车”了。中国的古人说：“读千卷书，行万里路。”——我坚持认为是“千卷”而不是万卷，因为行路比读书重要，有些人读书破万卷，却缺乏基本的人生常识；而有的人一字不识，却因为读懂了人生这本大书而能有所成就—–这样的事情还少吗？书是死的，心是活泼泼的，山是四季变化的，水是随物赋形的，见机而作，得意忘形，这样的人生经验又岂是书上能够得来？。。。。。
泰国到了。

之二：第一眼泰国

在地图上，泰王国看起来就像一张摊开的树叶，静静地躺在太平洋和印度洋之间，呼吸着热烈的海洋风。

这就是无数次出现在中外文化交流史上的古代“暹罗”，一个有七百多年历史的国家。公元１２３８年这里建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家，先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。１６世纪起，东方的香料先后引来了欧洲的葡萄牙、荷兰、英国和法国殖民者，开始了一段不无屈辱的东西交流史；１９世纪末，曼谷王朝五世王大量吸收西方经验进行社会改革，近代化由此展开。１８９６年，英、法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使暹罗成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。１９３２年６月，人民党发动政变，建立君主立宪政体，１９３８年，銮披汶执政，第二年６月更名为泰国，意为“自由之地”。１９４１年被日本占领，泰国宣布加入轴心国，１９４５年恢复暹罗国名。自１９４９年５月起，又改称泰国。

酒店在曼谷市区，但我感觉不是市中心，前面是一条宽仅容两辆汽车并行通过的街道，也许是因为已经过了十点的原因，街灯灭了，因为黑，显得有些局促，却不知为什么让人放心，并没有身在他乡的感觉。也许，是因为这条街的感觉跟我生活的中国昆明的某条街太像了？不是样子，是气息。街的两边摆满了夜市摊和水果摊，夜市摊的东西不算多，发出酸味，显得有点可疑，让我这个热爱吃夜宵的人也心生迟疑。一个小裁缝铺还开着，缝纫机哗哗作响，人的动作却显得比机器慢，有点像在梦游。老鼠从街上跑过，一堆垃圾就在脚下。摩托车很多，极快，带着风声呼啸而去。一下车就开始出汗，即使夜里曼谷的温度还是超过30摄氏度，这让来自号称“四季如春”的昆明的我感到不很舒服，可想而知这里的白天将会如何！酒店内倒是很凉快，因为有空调。

早上还在几千里之外的中国，如今已经身在国外，现代化的交通工具使得天涯变咫尺，却平添了些虚幻。中国古人说的“行”是步行，是用脚步去丈量大地，所以我们在古典诗词里面可以看到作者的性格、偏好甚至怪癖，满是大地上的细节和意外之喜，望花流泪，见月伤心，一切皆有感应。有一个古人是这样生活的：他造了一条大船，把书、鲜花、笔墨纸砚、美酒，当然还有美女装在船上，启航，顺富春江而下，花红柳绿，秋月春花。每到一地，派出青衣小厮，骑快马，至当地的朋友门前，邀游人上船，最好携美酒娇娃，上船狂欢，十天半个月后，再放友人下船，而他继续自己的冶游。这样的日子，他一过就是二十八年。有时候，生命的意义不是“多”，而是“少”，不是“快”而是“慢”，过犹不及。而我们这个时代太快了，快得来不及停留，来不及想象，就倏忽而过，呼啸而去，生活在今天的人，睁大了眼睛，屏住了呼吸，生怕漏掉一丝半缕，生怕被时代的列车抛在后面。只争朝夕，日行八万里，遥看一千河。不知不觉，虚无进入我们，我们虽身在大地，却没有大地上的生活。