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从前有座山，山里有仙丹。 

贪心的人们趋之若骛，拼命要得到它

没人知道吃了它会怎样。

长生？不死？升天？成仙？或者都反？ 

它是世间最可怕的药呢，清醒的吃了疯颠，发狂的吃了安静，麻木的吃了心如刀绞，奄奄一息的吃了返老还童……有人妄想一生常饮，还有人跋涉终老也没得到过一丁点残渣，最后只好反复玩味那些属于别人的美丽传说。

药的名字叫做爱情

伊甸园的禁果是夏娃先吃的，为什么亚当也不顾天父的命令呢？

他留下再取一根肋骨就好了嘛！傻啊！这是爱的代价。

“……在你有生之年，你必辛苦劳碌才能吃地上的出产……你必须汗流满面才有食物……你既是尘土就要归回尘土。”天父说。

感谢上帝，乐园虽然没有了，留下了爱情。

可是，爱情有衣服你知道么？现在的说法叫“包装”。

在纯粹盲婚的时代，选择伴侣是其管理者的事，就像现今公司里的营业部和企画部，负责宣传包装及推销，力求交易圆满皆大欢喜。如果是大户人家通常信誉和售后服务都有保障。无风无浪说不上幸福或痛苦的人生也未必不美好。

后来有新想法的人不喜欢这种包揽式，痛斥为“包办买卖婚姻”，要求权利下放自负盈亏，自尝苦果，自得其乐。然而至今为止没有任何确切统计数字能证明，自由婚比盲婚更坚固幸福，今时今日我们面临的难题比我们父辈更多更艰难。

 资讯时代的爱情着衣如何？

 数年之间，世人都伏在无形的网上，忽男忽女，忽老忽幼，可以干柴烈火，也可以立刻驾鹤西去，演绎自己或别人的故事乐此不疲。

而不用意淫的现实中则上演：

盛夏某海滨浴场，一对相拥戏水的情侣久久地徘徊在不远的深处，甚至呼吁大家上岸的广播都最后一遍了，也仿佛全然不知俨然相守直至地老天荒之决绝。

余甚感动，假寐在滩头想要看清璧人。

湿漉漉两个终于上岸，果然金童玉女。情话绵绵让人忍不住伸了耳朵过去：

“你看我多大？”男生笑意满眉梢地。

“27，8？”女孩子娇滴滴试探。

“通常大家猜我都比较大些”男的仍然声音动人。

“那你比我大哦~~”女声原来可以这么变化，余又感动……

“你等一下，我去把衣服拿来，对了，怎么称呼你？”在女友换好衣服后，男声说。

难怪夏日海滨浴场虽赤日炎炎却人潮如涌，细观原来很多人根本不下水。哦，这里的爱情是没有包装的速食面。味美，便宜，速战速决。

“包装”这东西这时又像某些女人的所谓矜持，搞得再完美也不过是宣传自己可以被迅速干掉，因为已经没有人拥有看一朵花盛放至衰的耐心，必是“堪折终须折”的。至于为情所迷被表面的东西所惑，期望太高，待真正看到了瓤又心里失衡怨天尤人到处哭天抢地，可悯不可怜。谁让你挑东西只看包装呢！

或有人辩解为：爱之深责之切，那位因写了康桥而鼎鼎大名的诗人不就因此英年早逝吗？

再怎样地惊天动地地寻死觅活终是一场迟到……作家告诫世人。

“山无棱，天地合，才敢与君绝”真有谁傻到相信这样的谎言？

曾有人赌咒发誓说“只要这刹那，无惧粉身碎骨！”我请他用纸笔将这11字重复写下，写到手腕酸痛下笔千钧，不过几分钟而已。“想着容易，做起来难，你可知道？”我问。

诺大的肉身被小小一部分组织控制，仅仅动动念头，全体跟着动，多数是在受苦，然而快感却只属于它。所以古人说“三思而后行”。

那么我们何必怨神造就不公平呢？美貌、智慧、权利和财富让人垂涎，爱情是不是也对拥有这些的人青眼相看呢？

“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”才女在寂寞中离去。

“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共”送了江山也换不回知己。

“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。