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主题: 下棋是一门语言艺术

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下棋是一门语言艺术

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下棋是一门语言艺术 -- 游客 - (2234 Byte) 2008-9-23 周二, 18:52 (1899 reads)

秀才
[博客]
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头衔: 海归少将
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性别: 性别:男

加入时间: 2005/06/16
文章: 8355
来自: 日本/上海
海归分: 232964

标题: [原创]班门弄斧，作家面前雕虫小技。俺也喜欢下象棋，什么时候杀上两局。俺唯一出版的文章 (1031 reads) 时间: 2008-9-23 周二, 21:02

作者：秀才在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

专业以外的文章就写过这么一篇，拿出来给真正的作家老猫献丑。

文明与模式　中国象棋散论

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秀才

　　说起文明，这题目很大，有关论著浩如瀚海，非专门家能读破不可。但是日常的模式则易于理解，所以只想从微观的平常的角度去讨论文明的内涵与差异。

　　外国人老说中国人爱面子，报喜不报忧，总不认错。对于文革的错误，虽然认了一些，但远不彻底。饿死了人，却说是大跃进，归罪于自然灾害。最近又有“华人与狗不许入内”的历史并不存在的阿Ｑ式论证，某直辖市副市长说到世界少了日本，科技一点不受影响等非常识的话。其民族自豪感，爱国心可以理解，但是愿望与现实是不能等同的。本文不在于论其是非，而是提供从多种微观现象分析其产生根源的深层中国文化心理的素材，寻找深层中国文化心理相对于西方现代文明而言的积极因素。

　　弗洛依德对性与象征物作了许多解释，比如领带之象征，你可以反论，但是其解说不致于是谬误。大概文明也可以通过一些具体事项来解释吧。棋类作为高级斗智的道具，一定反映其文化、社会背景，可以窥视其相关的深层文化心理构造。

　　在中国象棋上将士象，战斗力不强但是地位最高。以战斗力而言，将活动范围最小，最没用，而最高统帅宜静不宜动，象南宋皇帝跑了大老远到海南岛，则江山危也。西洋象棋的后，身先士卒，可走横竖斜方向，战斗力最强。唯一走斜线的是士，在宫中纵横无阻，比皇帝还畅通，令人想起太监来。中国象棋的卒、不过河则只能大胆往前走，过了河也不许后退，永无晋升机会。西洋象棋的卒，只要杀到对方禁地，论功行赏，高官任作，骏马任骑，不象中国象棋的血统论，宿命论。楚河汉界，筑起一道象棋的万里长城。固定的九宫，老死不相往来的步履艰难的将帅，走在线条状阡陌的棋子，显出对土地的依恋，代表农耕文明。从驰骋八方，可斜走在黑白块状原野的西洋象棋的棋子上也许可以看出游牧民族的特征。

　　一将，双士，双象的存在象征什麽？士离将最近，象又次之。士的活动范围比象的要小。将不经常接触到象。将，士，象都没有往后的退路，只是向前。双士经常交叉——。看到这里，读者一定会说，够了，这不是人的头手足吗？是的，何其相似乃尔。撑士如抱头。上象如摆前后脚马步。有保护，临战的姿势，有人在对奕优势时不取对方首级，而是破四象全，犹如给对方上肢刑，或是剐刑。

　　将帅不能同存在一道直线上，是天无二日，国无二君，不共戴天的象征。同时也是“不认错”的来由。认错等于同意，接受对方的观点，放下“面子”，站在对方的“线”上去了。认错等于认输。其实认错是为了追求真理，才有可能赢。中线只有一条，是正统，传统的同义词，也是中央、权力的象征。鳖马腿，拦象脚是一种战术，不是从正面兵力的强弱来决胜而是找对方天然弱点攻击。正象武功，地位不高的谗臣攻击有实力的大臣，或象是用暗的伎俩，而不是凭实力取胜。

　　与中国象棋的武攻文卫相比，日本象棋则生活气息很浓。君不见角香银桂，秀味可餐，令人垂延。不是吗、八角、香菰、银耳、桂皮，吊不吊你的胃口?其生活气息象有庶民感觉的浮世绘。

　　日本象棋有一个重要概念，就是“俘虏”，对方的“角”不会被斩首，而是被俘投降后加入敌阵掉转矛头进攻己方，所谓“和为贵”也，与武士道大相庭径。也有点象日本人“脱亚”在精神上作了西方文明的俘虏后反而瞧不起亚洲一样。

　　日本象棋的非对称性多边型的棋子大概与日本文化偏爱单数有关。其制作之困难，显示日本人的审美要求与耐心，注重物质表现，东西太漂亮了，下棋的情致会否因为赏棋子而减少。这也有如日本料理，与其说是有口福，不如说是饱眼福。

　　圆形棋子具有中国人喜欢的偶数的对称性，截木而成，求其自然，制作简单、纯朴归真，而且不管方向如何放置皆可，可以省事，正如中国人不拘小节的性格。棋盘多为纸做的，要用时画一个，用坏了就丢，无长远打算。但这并不坏，当时的情感最重要，而物质实现则是次要的。就象吃中国菜，器皿摆设不重要，只要味道好。此外纸棋盘还有一好处，输棋了可以掀棋盘，情绪一泄为快。

　　中国象棋还有一个其他象棋无可伦比的特点，这就是残局。可以独立于实战。残局千变万化，高深末测。一般很难识破，但局限于九宫。残局有个规律，就是表面上看来劣势的一方，几经演变，反败为胜，或是看来胜局已定，其实则久攻不下，不得不握手言和。这大概多少与宫廷此消彼长的政治斗争的复杂、阴谋、狡诈有关。另外、敌我的棋子连名字都不一样，将士象卒对帅仕相兵，炮还分为火字旁或石字旁，旗帜鲜明，斗起来不残酷才怪了。但愿中国象棋与西洋象棋或是日本象棋或是其他的什麽象棋斗一下，让王后们或是角香银桂们尝尝作为几千年残酷斗争结果的中国人已经习惯了的古老滋味。可是目前，只是中国人自己老是窝里斗，让渔人得利。

　　不要小看象棋，中国五星国旗的设计也基于象棋。不信的话打个赌，五星国旗设计者的象棋水平一定是五段以上，或者是观棋不语的真君子。如果我错了，下棋时让你一子，不是车，而是一个最伟大的帅。

　　中国国旗上的五星，一大四小，正如象棋中的“四象全”。众小星卫大星，正如飞中象，撑中士的九宫排列，“单车难破四象全”，有一种安心，平衡的感觉。大概建国伊始，设计者及审稿人都在潜意识里认为安定感最重要吧。

　　日本中国象棋赛的冠军决出否，咱俩比试比试。我说的是半个棋盘的翻棋式比赛，没准我能赢。

东瀛东北风

出版社：河北人民出版社
页码：229 页码
出版日：2000年
ISBN：7202026813
条码：9787202026816
版次：1版
装帧：平装
开本：32
中文：中文
丛书名：网络文化丛书

原价：￥13.80元
报价：￥11.80元

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【内容简介】
目录

序
东瀛速写（代序）
文化篇
浅草狂欢节
流行与个性
仙台的“初壳”
打年糕
小城里的菜田
上有政策，下有对策
东京电车及人情印象
寿司趣话
国际婚姻的幸福浪花
婚变与语言障碍
由小孩子打架想到的
世界上绝无仅有的运动会
鞋规
冲绳---关于“日本”的一段注释
翻动历史的书页
“赛拉蒙”的蓝眼睛
日本风俗闲谈
日本庭园的哲学散步
肉眼看日本
门外汉谈日本教育
闲话中日之差别（1）
闲话中日之差别（2）
闲话中日之差别（3）
闲话中日之差别（4）
闲话中日之差别（5）
繁文缛节
从“中日友好”谈起
中国的天下第一和日本的独一无二
上海的混沌与能量
文明与模式
---- 中国象棋散论香港食文化探访
“为上帝赚钱”的荷兰人
乡愁篇
旅途有痕篇

曾几何时，一曲《黄土高坡》把国内流行歌坛吹得“西北风”漫天翻卷。待这粗犷豪的“西北风”风势稍减，一曲《篱笆·女人和狗》又掀起了强悍有力的“东北风”。与歌坛遥相呼应，五年前一个飘雪的冬日，一股温馨清爽的“东北风”从日本仙台市的东北大学中涌出，由北向南覆盖了扶桑之国，继而又搭乘网络电波传到全球的各个角落，她就是网络中文杂志---《东北风》。

作者：秀才在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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