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反腐妙法等（东海老人随笔七则）

东海一枭2
[博客]

警告次数: 1

头衔: 海归准将
声望: 教授

加入时间: 2006/09/21
文章: 1398

海归分: 164915

标题: 反腐妙法等（东海老人随笔七则） (1637 reads) 时间: 2008-11-27 周四, 09:45

作者：东海一枭2 在海天文学发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

反腐妙法等（东海老人随笔七则）

《不要小看了自己》
任何人任何时候不要自卑自贱自小，因为良知潜能无限。小看自己，就是小看了人，小看了良知。从某种意义上说，小人，就是自卑自贱自小、小看了自己的人。

《教父》中有句话：只要愿意，即使是最卑微的人也能寻找向最强大的势力报复的机会。说得好。但此言仅从“报复”的角度强调人的潜力，尚不透彻。特借来下一转语：只要愿意，即使是最卑微的人也有机会造就最强大的势力。日前首发《民主论坛》有首枭诗《开示》写道：

把自己当作斥鴳
只能翱翔蓬蒿
把自己当作鲲鹏
终将万里扶摇

把自己当作滴水
转瞬被蒸发掉
把自己当作东海
可以雄波滔滔

其实每个人都可以
不淫不移不屈不挠
与我一样了不起
只是你们不知道

总是垂头丧气
总是低三下四
总是信不过自心大能
所以起不了

当然，“每个人都可以”做到的事并非每个人都能够做到，因为每个人因缘条件这里有各种不一样，努力程度也不一样，良知之能是一种潜能，是要“亲自”去不断地开发的。东海老人2008-10-20

《东海被斥狗与妖》
东海良知大法诸文出，江湖上褒少贬多，多为不着调、不靠谱的胡乱扯。自由门中的知识分子，欠缺中华文化的基本修养，唯西唯基（西指西学，基指基教），所知成障，而儒佛道诸家门中，皆伪者小者多而真者大者寡----经过大半个世纪空前的摧残，儒佛道诸家空前凋零。今虽略受尊重，毕竟度数太低，而且时日尚短，效果有限。

还有一个原因。一些人缺乏基本“内功”，枉自相识多年，既看不懂或不懂得认真看东海论道文，一知半解，似是而非，且自知之明与识人之智皆缺，丝毫不了解东海本人。他们知道当面或写文章进行“正规”辨论不可能占到便宜，“连东海的边也挨不着”（佛学论坛兜率行者网友语）。只好化身各种马甲发泄满肚子的怨气和“不服气”。其中骂得最恶毒的，其实是几个被我训斥过或得罪过的一根筋的熟人的化名，哈哈。

近日在佛学论坛亦遭到大量毫无思想及技术含量的抨击，在某些“佛徒”眼里，东海已成必欲灭之而后快的狗与妖矣。诸如此类咒骂性抨击，读之堪笑复堪怜。比较“艺术”的是散心客的《寻物启事》：

“忉利天宫急电：1.经考证：二郎神君宠物癫狂，神君救之不果，遂往西天求佛，不料啸天潜匿，遛至东海，将身变化..2.建议所有路过此楼群的善良人士，速打防疫针剂，以免罹遭不测！”复曰：“吾等权且慈悲忍受些吧，痛打落水狗的活，何妨交给鲁迅一般的人物去做”、“对于嗜屎的宠物，没必要大量的浪费骨头去改造他。我们做好免疫，广告众人，敬而远之。” 李中华跟着发言：“与其防疫,不若灭妖!”…

被讥丧家狗，乃孔子之荣焉。被斥狗与妖，于东海何伤乎？紫柏老人曰：为高人易，为大人难。所谓高人者，不过持一小节小行，硁硁不回者是也；所谓大人者，但愿有益于天下后世，虽蒙盗跖飞廉之恶名，亦所弗辞，况小谤小疑，何足介焉？（《紫柏老人集》）

说得好啊。小谤小疑，何足介焉？何况大人当听从谭哥教导：“克己时，当以蝼蚁、草芥、粪土自待”，我虽不能及，不敢不以此勉。让各种谤疑抨击、污泥浊水来得更猛烈些吧。只不过，恕我懒得对他们一一施教了。“无论你有多能耐，总有些人不可教”呀。2008-11-25

《反腐妙法》
在枭文《请君先举杀人刀---建议胡温中央：贪污达五千万者，杀无赦！》后，台北老乌鸦发言：我的看法,檢舉貪污,得貪污者被沒入財產的十分一,就可以了.
物质刺激，鼓励举报。东海以为，这不失为一条反贪“妙法”（只不过反腐部门不敢或不愿采耳）。另外，貪污者如果在被告发、被查处之前主动把超出正常收入以外的所得部分上交国库，可以免予刑究。如此，在严刑反腐、鼓励举报的同时亦可以“鼓励”部分貪官自首。2008-11-25

《诳妄不诚者戒》
前不久，大陆多家媒体报道说，福建福清东瀚一男子为赖账，手持铁棍时不惜对天发誓，称如确实欠钱就遭天打雷劈，结果一分钟后就遭雷击。这让我想起明莲池大师一则随笔《诳妄立誓》：

世人受诬，往往仰天日、指神明自誓。真则可。不真，则毋谓天未必见，神未必知也。一某官典枢要，誓曰：“吾有私，神殛之。”而未免于私，后被逮，特逃于殛耳。一人毁前辈，誓曰：“吾有恶心，当吐血。”后溺血以卒，特免于吐耳。吁，誓何可轻发也哉！（《竹窗随笔》）

如果说莲池随笔中两人是遭间接天谴，福清男子就是直接遭天谴了，皆可为诳妄不诚者戒。2008-11-24

《儒家三精神》
牟宗三《生命的学问》中说：现在有人谓儒家学术非科学、非民主、非宗教，然不反科学、不反民主、亦不反宗教。此说甚善。东海以为此说虽不错，但对儒家的认识还不够。儒家不仅不反科学不反民主亦不反宗教，而且包含着充足的科学精神、民主精神和宗教精神。2008-11-23

《加个问号》
一个小人恶人的朋友圈中也可能有君子、善人乃至大人，但不可能很多；一个君子、善人、大人的朋友圈中也可能有小人恶人，同样不可能很多。

如果一个君子、善人、大人的朋友圈中大部分都是小人恶人，其是否真正的君子、善人、大人，就要加个问号了。2008-11-16

《真理的力量》
真理有其自身的大力。真理的力量纵暂受压制，终将积渐成雄，不可阻挡。

针对儒家和东海的大量批评，不值得也没必要一一回驳（驳之，那是诲人不倦的表现），针对东海个人毫无根据的诬蔑攻击，更不值得认真。以前还作点澄清或反攻，其实都是毫无必要的，而且太抬举攻击者了。

一段时间之后，随着东海之道的传播，随着人们思想认识的提高和社会道德水准的提升，一切“非理”的批评与不实的攻击都将销声匿迹。届时纵有人再次注意到它们，也“赞不出口”了。届时作者思想或品质如有所进步，难免悔其少作呢。

近年来，面对儒家特别是圆融无碍、高屋建瓴、无懈可击的东海儒学（仁本主义、大良知学、良知信仰等），多数反儒大侠已哑口无言。而且一些人悄悄地调整了态度、拐弯了思想。只有个别所谓名家智力较弱，偶尔还敢真名在枭文后发发“老枭，你真让人哭笑不得”之类大话，不小心把自己内在的丑丢了出来。2008-11-9
东海老人
首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

作者：东海一枭2 在海天文学发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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