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主题: [闲聊] 技巧 vs 立意——读2009年3 月和4月号《收获》有感

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[闲聊] 技巧 vs 立意——读2009年3 月和4月号《收获》有感

Julie Zhang

加入时间: 2009/02/25
文章: 15

海归分: 1216

标题: [闲聊] 技巧 vs 立意——读2009年3 月和4月号《收获》有感 (2244 reads) 时间: 2009-12-16 周三, 23:36

作者：Julie Zhang 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

技巧 vs 立意
——读2009年3 月和4月号《收获》有感

不看中文小说已多年，今年偶然到手两本《收获》，有两个作家顿时吸引了我：阎连科和迟子健。

阎连科的小说以前只在网上读过《为人民服务》，这次又读了3月号上的《桃园春醒》，其风格用一句话概括就是在流畅中隐蕴着爆发，从头至尾都令人经历着欲发未发所带来的窒息性紧张，然后嘎然止于最终的爆发。他的长篇没有看过，以后大概也不会去看了，读起来太消耗体力和精力了。4月号上有迟子健的《鬼魅丹青》。她是编织能手，在故事里巧妙地编排悬念，层层递进，自始至终牢牢抓住读者的心，又能让读者在享受悬念的同时，感受人物景色和事情的美，最后是对迷底的恍然大悟。

阎连科和迟子健的小说，无论间架结构，情节展开，文笔表现，人物塑造，都精雕细琢，炉火纯青，几乎已不属于文学范畴，而堪称艺术了。

但是，他们小说的立意和内容都距离现实太远，根本无关于我们的生活。贾平凹的《废都》也属于此类。这些作品，只能作为艺术品来欣赏，作为娱乐品来消费，却鲜能让我们的大脑有所思考，我们的心灵有所共鸣，我们的行为有所受益。就象巴黎卢浮宫里的艺术品，只给人美的感叹，不给人实惠的利益。而这就是纯粹的艺术。

目前存在一种倾向，以文学技巧压倒思想内容，以知识、学问压倒贬低思想。--- 李泽厚语

3月号里还有一个长篇也牢牢吸引了我：张欣的《对面是何人》。这是作者写给自己的作品，估计她很年轻，写的时候没有把读者放在考量之中。情节安排和人物刻画都很幼稚，缺乏真实感。但它格外吸引人的地方是通篇贯穿着这样一个主题 – 人要疯狂地追求自己的理想，不被环境所左右，直至为理想献出生命，这样的人生才有意义。这样一个主题与道家一派的中国文化格格不入，估计当下很多国人不能理解和认同。其作品的价值在于这种生活态度或说价值观的传播，而这种态度是人性的一部分，对于认同这种价值观的人，它是很能打动人的。可以说这部作品的立意已经弥补了它在艺术上的稚嫩。

如果细分，文学和艺术是两回事儿。文学只为写者服务，写者为自己而写，艺术或多或少有一些为观者服务的意思，娱乐作品是写者为读者而写，读者喜欢什么就写什么，是商品。

在这个世界上，真正能打动人的作品，都蕴含那种没有经过雕琢的无法抑制而自然流露的人性中的真善美，这与技巧无关，只关乎作家的心灵，这就是立意。无论文学或艺术，只靠技巧是不够的，立意的高远才决定作品能否留芳于世，就象那本改变了许多人的一生的Catcher in the Rye那样，永远不会有时代的烙印。

7月初曾在卢浮宫里游荡了近两个整天。卢浮宫里的雕像和油画，对于我来说，只能感叹其精美，感叹其带给我的视觉冲击，感叹古人留下如此珍贵的遗产。如果硬要往深里说，那就是让我感受到西方古典文化中的人文精神，对人的力量的尊重和赞美，这种感受是由感官深入到理性的，是思辨性的。然而，它难以触及我的心灵，唤起我情感深处的共鸣，使我内心产生某种冲动，因为它们只是艺术品，离我的生活太过遥远，或者说我受自身阅历和智力所限永远也走不进这些艺术品的境界。相反，9月末在中国美术馆看国庆红画回顾展，罗中立多年前创作的”父亲"，甚至天安门广场纪念碑上的浮雕都能让我热泪盈眶。如同一个从枪林弹雨中走出来的士兵，在面对一幅壮士战死疆场的画面时，会心潮澎湃痛彻由衷的。“父亲”和浮雕所触动的不是我们的大脑而是我们的心灵，是人性中最质朴最本能的情感——对生命的珍惜和怜悯，对死亡的悲哀和无奈，这已经与艺术和审美无关了，而这就是立意。

只靠技巧的艺术距离商品不远。

作者：Julie Zhang 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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