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[原创]创业日记-276 （同呼吸，共命运）

data_scrubber

头衔: 海归准将
声望: 讲师

加入时间: 2005/01/15
文章: 1237

海归分: 130921

标题: [原创]创业日记-276 （同呼吸，共命运） (1777 reads) 时间: 2012-6-18 周一, 12:45

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

曾国藩无疑是晚清最成功的政府官员，在平定太平天国的运动中，他是首席功臣。然而这个曾国藩在其仕途中颇为坎坷，几次沉浮，又几次升迁，他坚持自己的儒家道德准则，身体力行，其曾国藩家书留下许多做人，治学，齐家的精髓。曾国藩家书中说到，“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。能从勤俭耕读上做出好规模，虽一旦罢官，尚不失为兴旺之象。若贪图衙门之热闹，不立家乡之基业，则罢官之后，便觉气象萧索。凡有盛必有衰，不可不预为之计。望夫人教训儿孙妇女，常常作家中无官之想，时时有谦恭省俭之意，则福泽悠久，余心大慰矣。”

在这种家风下，曾家后人中为官者越来越少，更多的是凭一技之长如数学，化学，教育，考古，艺术等领域，找到了安身立命之所。

一个政权如果能够有让浸淫其中的众多大小官员公务员有同呼吸，共命运的感觉的话，我想曾国藩也许不会写出这样的家书了。

T。E。劳伦斯是英国一个间谍，他受命去煽动贝都因人起来革命反对土耳其的统治，英国的国家利益是控制埃及，控制苏伊士运河，打通英国本土和印度殖民地的最近交通线路。劳伦斯出色地完成了使命，但是回到英国后，他却变得郁郁寡欢，“只能从摩托车的狂飙中得到自我满足。”（摘自其《书信集》），最后出摩托车车祸而死。他的死让丘吉尔落泪。1962年根据他的事迹改编的电影《阿拉伯的劳伦斯》曾获得7项奥斯卡大奖。

劳伦斯生活在一个“在白人的统治道路上不允许有例如人权这类伦理道德上的考虑成为障碍”的时代。劳伦斯太过投入自己的角色，他“变成了一个阿拉伯人”，他成为阿拉伯人的好兄弟，他最终与阿拉伯人同呼吸共命运了。他的悲剧从他回到英国开始，他再也找不到安身立命的基础了。他的命运早已经绑在了阿拉伯那个充满悲苦，解放，和独立的运动中了，只是他自己缺乏认识罢了。

一个国家中的知识分子阶层总是需要从与这个国家和社会的同呼吸共命运中寻找意义，价值和力量源泉的。找得到，则有了安身立命的根本。找不到，则退而求其次，那就不定是什么了。疯狂敛财，移民出国，道德败坏也许就是一种找不到同呼吸共命运后的“退而求其次”的无奈之举。每个国家，每个时代都有着一种使命，精神和意义。当这种使命，精神和意义被大多数人发现，接受，并实践起来后，就会形成一种同呼吸共命运的现象，我们就可能在这种超越个人利益，个人价值，和个人主义的时代气息中产生共鸣，产生一体的感觉，我们会与周围的人同呼吸共命运。

大到一个国家，一个时代，小到一家公司，一个家庭，我们都在寻找和周围人同呼吸共命运的机会。公司生产的产品和提供的服务如果让他人喜爱，公司就会感受到意义和价值。如果公司提供的产品和服务可以让大多数人接受和喜爱，那这个公司就很可能和这个时代同呼吸共命运了。这是很可激动和追求的事情了。同气相求，同声相应，做生意简单地说，也是一种建立社会同呼吸共命运的基础。有人说政府的贪污腐败也是一种同呼吸共命运的局面，这是相互包庇相互隐瞒的基础，我不同意。就好像奴隶制一定是有占绝对数量的一大群奴隶的“支持”才会存在一样，贪腐不可能建立根基的根本原因在于民众不可能支持贪腐。小范围内的相互包庇不是同呼吸共命运，而是一种恐惧下的自我保护。同呼吸共命运是阳关下的，是公开的，是广泛的，是有群众基础的。作恶的联盟充其量算是臭味相投，怎能和同呼吸共命运这种高尚，高级，高等的精神相提并论呢。

抗战之前的中国是一盘散沙，各种军阀势力割据，国家四分五裂，社会发展落后，因为抗战反而让整个国家团结了起来，形成一种同呼吸共命运的精神。新时代下，我们国家又面临一种共同精神缺失的状态，寻找我们共同的命运，在共同的命运下同呼吸，是眼下我们最重要的事情。

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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