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作者

【四方游走十五城】

李不太白
[博客]
[个人文集]

游客

标题: 【四方游走十五城】 (853 reads) 时间: 2005-4-10 周日, 17:43

作者：游客在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

【四方游走十五城】

游走城市，文字于此是记述与坦白。
——老猫［[email protected]］

【北京以北】

这里规矩得四四方方，这里不规矩得有棱有角。
喜欢在阳光的午后端一杯咖啡看车水马龙，喜欢在摇曳的灯色中到后海把玩一叶小舟，喜欢在有风的日子在郊外尽情享受，喜欢在弥漫文化的味道中自由呼吸。环城公路一圈圈地向外拓展，像涟漪微荡，其内风吹草动，其外波涛汹涌。
北京以北是一条不错的休闲选择，沿着八达岭高速向北前行，先是威严的德胜门，然后是中关村、九华山庄、昌平、十三陵、龙庆峡、塞外草原等……这一线风和日丽、天地宽广，这一路心平气和、眼界开朗，这一程适合听一张《风往北吹》或者是随便什么CD，在音乐中有一种解脱的快感。可以将此行的目的地定为龙庆峡，我喜欢这个地方，塞外漓江的美名绝对不是“号称”，穿行碧峰秀水，小品半杯野茶，滋味甚佳。如果是秋天，可以选择一条车流稀少的林荫路，路边的白杨树遮天蔽日，树影自车窗一掠而过如惊鸿般惬意，车轮后秋叶纷飞……
北京以北是个不错的游走方向，不过千万别选择堵车的时候出发，否则即使出城数公里也能体会到“首堵”的特色，虽然一切都在改善，但是最好不在路上浪费时间。另外在品尝农家饭时，一定要经受得住油盐酱醋，北方人实成，别把热诚误解为虚腾，那就错过一方山水的美意了。如果不是着急上路，可以带俩“小二”，小菜小酒小情调，善尝善品善解忧。
如果没有出游的时间，那就在北京城内随便找一家像模像样的馆子，保证让你在一壶茶的时间内体会到什么叫世界之小、北京之大——随便一伸脑袋，撞哪儿都是典故和段子；随便一划拉，一准儿碰上俩名人明星——
扎堆儿了就不值钱，谁让这是首都呢！

【能吃广州】

广州留给所有人的印象几乎相同：能吃！
这种能吃体现在凡物只有两种：能吃和不能吃。
广州美食算是世界闻名了，不知道动物世界怎么看待广州，会不会像人们恐惧地狱一样恐惧广州？弄不好某只非洲虎美洲豹之类在教育下一代的时候会说：哭什么哭？再哭给你送广州去！然后小动物们都安分守己、忍辱负重、苟且偷生。
这种能吃体现在大街小巷的美食、煲汤……据说广州女人不会煲汤和不会生孩子一样会得误解，且有说法戏言包二奶是因为二奶汤煲得好！而这些美食均师出有名、推出有道。食疗、食补、食鲜等等，吃的学问在此发扬光大，而且食文化魁首非广州莫属。
这种能吃体现在能吃你所不能想、不敢想。广州就这样成了饕餮者的食堂。
广州可以去的地方是西街，这条老街似乎和这个城市的历史密不可分，可以沿着一条盘旋的木楼梯沿级而上，整个城市的文化脉络就是如此上升。西街边有很多正宗的食肆，老字号在这里看来更加根正苗红了，依然有很多迷恋“老吃”的人迷恋西街，除了美味，在这里还是可以体验到老广州的底蕴。另外一个就是白云山，记得在里面的鸣泉居小憩的时候，看着下面的树木严整和房舍齐楚，还有掩映在绿色中的高尔夫球场和不远处的白云机场，会想这个城市的魅力在于其质，绝非其表。
和美食相比，那些景点不去也罢！

【“冻感”哈尔滨】

体会冰城——干脆选择数九寒冬的时候彻底体验一回“冻感”，不过这可不是“动感地带，我的地盘听我的”，最好找两个本地朋友，听人家编排。
哈尔滨地处东北亚中心位置，被人们誉为欧亚大陆桥的明珠，是第一条欧亚大陆桥和空中走廊的重要枢纽，是东西方交流的桥梁和纽带。哈尔滨的历史不长，却是历史文化名城，兼容中西文化，无论是建筑还是文化，它都有着说不完的传说和故事。美丽的松花江穿城而过，使这座百年城郭更显得妩媚动人。北方城市很少有江流穿城而过的，更何况能在这里体验到冰雪之趣？
哈尔滨国际冰雪节是世界上活动时间最长的冰雪节，它只有开幕式——每年的1月5日，没有闭幕式，最初定为一个月，事实上节庆活动从前一年的年底便已开始，一直持续到2月底冰雪活动结束为止，期间包含了新年、春节、元宵节、滑雪节四个重要的节庆活动，可谓节中有节，节中套节。
这个城市的名字据说是先祖女真语“天鹅”的意思，不过选择饮食的时候可别琢磨着吃什么天鹅肉，可以品尝一下当地的熏鸡和红肠，或者干脆在一个大雪纷飞的日子中吃大馅饺子，喝红高粱酒，冻得“嘎嘣嘎嘣的”，吃得“贼啦啦解恨”！
不用担心“冻感”得让人受不了，可以和冰城朋友一起观冰赏雪、滑冰滑雪、玩冰嬉雪、吟冰唱雪……尤其建议没有经历过北方冬天的可以玩一下冰车和冰猴儿，摔两下也不要紧，虽然寒冷，也不必担心屁股摔成三瓣儿。
虽为过客，到这儿也别做个看客，非要把自己当作客的话……小样儿！你新来的吧？

【丢失杭州】

总是看到“上有天堂，下有苏杭”的比喻，但是我不喜欢这个比喻。天堂毕竟还是个美好的指向，链接的是每个人心中崇高而且神奇的领域，天堂在世上很少有镜像或者拷贝，倒是见了不少天堂的盗版，零售而且批发，逐渐在世俗中尘烟里失去光泽，还有很多划痕，在岁月的画面中呈现出马赛克或者根本读不过去了。
在天堂里行走，心情应该恬淡，当然也可能烦躁，慢慢地体会从心潮汹涌到凝思如水，天堂此时是你下来的梯子。在天堂里行走，似乎应该有个目的或者意义，实在没有也可以，就当作是一种寻找或者追忆。
这个城市已不是荷塘扁舟上的小女，这个城市也不是曲院风荷中的香女，这个城市还不是云栖竹径的秀女，这个城市更不是柳浪闻莺的少女。那她是什么？在这个城市的名字里，我感悟到的是柔媚，她在湖边那样清白地穿着古典的衣饰，却描摹着艳俗的浓妆，在满眼的水墨江南里摆着pose，还在西湖的月色下走起了猫步。
走在竹林里，我迷失了目光。我喜欢那些越来越少的石板路，甚至我要脱掉自己的皮鞋，穿着袜子在上面行走，那种清凉从人生的基础之处传递过来，心情和湖边惊起的鸥鸟一样飞了。我觉得自己不能光脚在这里行走，这里不是我的，一个过客不必留下足迹，因为我是个过客。
即为过客，为了寻找，寻找一个天堂。
没有找到岳将军金戈铁马的冲杀声，满街都有叫卖纪念品的商贩招揽生意的声音，夹杂着流行音乐的间奏；没有找到细柳织烟的景象，看见了园林工人们手中的剪刀和人工的姿势；没有找到白蛇许仙，那些加工的塑像让古早的传说都失去了味道；没有找到片月沧海的幻象……断桥？我的寻找是不是也将由此断裂？
我丢了天堂。

【人气合肥】

合肥在我心中总是婉约且影影焯焯，像一个蒙着青纱的少女，青绿秀美。
特别奇怪的是我对合肥的印象很不完整。如果说这里土地肥美，鱼米之乡大多如此呀！如果说城市绿秀，江南城市也是寻常呀！如果一如璀璨明珠，周边一堆明珠呀！如果出奇的是山湖风光，恐怕在周边未必出类拔萃……于是我的印象中的合肥总是有些尴尬，相反安徽其他很多城市倒是时常忆起。
直到后来，才明白这里人脉为精。
合肥人素以憨厚老实，热情好客，明礼重德，喜文崇俭，能苦耐劳著称，故民风清淳，俗尚质朴。来此未必观景，到时一定交人，我想合肥这个城市之性情莫过如此。
喜爱人文者这里倒有很多去处，包公故里、李鸿章故居、教弩台、明教寺、吴王庙等等，其人文精神可圈可点，在各个时代都有“强人”。当地的旅游指南上，除了风景名胜，多的便是这些名人故居，连杨振宁故居也赫然在列，不知现在是否将杨先生与娇妻的婚纱照也陈列祖堂？不过这也说明了其人文精神之一斑。
如果时间充裕，我倒是觉得可以体验一下合肥的民风民俗，合肥民间素重婚姻嫁娶，旧时民间青年男女婚姻，受封建礼教束缚，多为父母包办或左右，联姻前必先经媒人或曰“红娘”从中介绍说合，讲究明媒正娶。想来重礼之地必然很多风俗值得一考，而一个地方的风俗，很大程度上构成了地域文化的根基，与城市文化的形成和城市风情的构建相得益彰。
徽派历来根深蒂固，且人脉深广。合肥这个城市人气极佳，也是修身养性之地，虽不能久居、亦可小住，也是一件乐事。

【最美三亚】

三亚这个名字听上去总是令人神往。
和看海听涛有关，和鸥舞白沙有关，和沙滩美女有关，和阳伞甜酒有关，和贝壳海鲜有关，和星月潮汐有关……
来到这里得干你想干的一切，跟海有关的一切——因为三亚这个城市有着太强的指向性和单纯的目的性——游玩。我的意思不是说三亚看上去更像个玩物，而是说来三亚的人个个都是玩主。
既然大自然造出了这一方水土，当然不能错过在这里放松的机会，套用“大腕句式”就是：你得来一次，而且年年来、想来就来，一个人来不行还要带一个人来！两个人玩不够就拖家带口的都折腾来！着急了在三亚安个家，想住多久住多久，想怎么玩就怎么玩！再弄条牧羊犬，夹一根大雪笳，看夕阳西下，没有牧羊犬弄条京巴也成！那么多高尔夫球场换着打，一个场子只打一杆，不带重样儿的！早起就到万泉河漂流洗脸，然后到田园温泉刷牙，接着去西岛吃烧烤，然后到猴岛谈情说爱，顺便去蝴蝶谷招蜂引蝶，晚上在酒店楼顶放炮仗！想放多少放多少！想怎么放怎么放！离开禁放区了，可劲儿折腾……
我喜欢亚龙湾，喜欢蝴蝶谷，至今家里的书架上还有数枚蝴蝶标本，艳美的在那里招摇生姿。可以想象那枚小生灵微振彩翅，蝶舞翩跹，人生由此蜕变、化蛹为蝶，故事和传说便这样层出不穷了。
有了三亚，日子多美好呀！
想吧？玩去吧！

【沈阳洗礼】

沈阳感觉比较杂，虽然这里也有冰雪节之类的活动，虽然这里几乎算四川火锅的第二故乡，虽然有各式各样的东北民俗……没想到沈阳市递出来的城市名片彰扬的居然是“清文化”？！
沈阳是满族文化的发祥地，拥有独一无二的清文化资源，而且主打旅游线路也是“满韵采风”、“千里祭祖”、“古迹寻踪”等，一副要将“盛京”做大做深的样子。即使沈阳的故宫再别有韵味，即使满汉全席再徐徐诱人，我自己对这种“重温文化”没有多少兴趣，哪怕整俩大辫子清兵抑或是造俩现代版满清格格，都没有什么意思，甚至联想到满清昏庸误中华，徒生悲愤。
如果对宗教文化有兴趣的话，沈阳倒是有很多不错的寺庙值得瞧瞧：长安寺、大佛寺、般若寺、慈恩寺、南关天主教堂等等，烧香拜佛、顶礼膜拜、求安祈祥……愿望总是美好而善良的，我在寺庙中尤爱品联，或者是佛家悟语，总能在不同的氛围下别有洞天、独悟蹊径。
到沈阳可以尽情享受一下如今的“洗浴文化”，此业之发达、完善，堪称全国老大。世界各地的洗浴方式皆可享受，而且衍生出了综合消费模式，几个朋友找一家别具特色的洗浴场所，体验一下各种浴法，没准儿离开这里后一看见洗浴就嫌其“一点儿技术含量都没有”！
还可以找一家带有民俗表演的餐馆，听听东北二人转，看看赵本山“模仿秀”之类的，浓郁的东北方言之中趣味横生、雅俗共赏，有兴趣的话甚至可以学两句沈阳话，只要不是在沈阳大街上班门弄斧，在别处逗逗闷子什么的还能蒙俩没到过沈阳的。

【天津品路】

海河的水波澜不惊，一如这个城市。我会经常地回到天津，看这个城市，顺便看朋友——其实每次都是略显变化的景物和一些不温不火的人，然而这里总是给我安逸和静谧。
这里有很多著名的建筑，各种风格的建筑。建筑是有回忆的，有一些事情要永远铭记，要知道哪个楼盘踞过风云人物，哪条街的名字饱含血泪，哪栋洋房改变了历史，哪条大道行走着往事……近期回津的时候特意带朋友游走天津的五大道，因为浮光掠影，所以走马观花。五大道的味道大不如前，外表上极尽观赏之能事，越来越像个旅游景区，而缺失了内涵。倒是后来在卫津河边的一家小咖啡厅中，在水面的倒影中阅读到了恬淡和天津的表情。
我最喜欢的道路应该是解放北路，夜色中的解放北路没有声色犬马的景象，深刻地平伏在城市的体表，那里的建筑大雅又不失风骨，铸铁门窗非常质感，纹路粗糙却有章可循，颜色古黑却铮铮有声；那里的氛围平和，无论是坐在饭店的窗子边品味食物，还是在酒吧里深饮浅酌，一颗心都会连汁挂水，水灵灵地舒服……
行走在解放北路的人们是安详的，我在这里寻找着什么，走来走去却始终没有想起来自己究竟要找什么。
是什么呢？沿着海河走过去，走到解放北路，来来回回反反复复地走……

【水火武汉】

武汉在印象中恰如其名——三镇鼎立，湿漉漉地，像个镇子。且性同水火，在一些或灰暗或古旧的楼巷中，生活着一些麻利而明丽的人们。
初始这些印象的积累大多来源于文学作品，以池莉为首的作家群勾勒出了一幅小市景象，而以另一群作家群勾画出了有别于北京部队大院的“武汉小院”场景。因此畅游武汉，不能忘却的是街巷，街巷边恍然走过的女子，街巷边蒸汽十足的锅灶，街巷边闲而休憩的老者，街巷边奔跑如风的童子……
武汉水火两性，“水”指长江令其柔媚丛生，“火”说它火炉城市之一，水火冲突之外悠哉相容，颇具城之涵养，市之民魅。
记得每逢到了武汉，走下站台便觉浑身闷燥、汗痒无比，对于北方成长的我来说，这种火热非同干热，非同烘烤，每个汗毛孔滋生出来的便是湿燥。幸好，夜幕降临之时，街灯明亮、天气渐凉，一天中最好的时候就这样来到了，而此时的武汉也最具魅力，活突突地可爱起来。可以沿老街小踱小吃，可以在江边大呼大吸，可以持茶壶精啜细饮，可以枕席听家长里短——当然，像在每个方言城市一样，对武汉话似懂非懂，看着表情夸张的人们眉飞色舞，而自己仅仅在一遍讪笑，异乡的味道也即如此。
武汉的江河湖水面占总面积的25％，这种独特的城市格局的确少见，誉之水城当之无愧。一个城市有了水便有了灵气，而水如此之多，灵气也便满溢，于是传说和故事比比皆是，高山流水觅知音，白云黄鹤传佳讯。此地也是推翻封建王朝而打响第一枪的地方，性格之火略见一斑，久闻武汉的公交车因猛快有些知名度，没事的时候可以乘坐感受一下，不过为了安全最好还是找个地方观看比较好，不过，这与观看泼妇骂街的心态无异，想来是真的无聊了。
在这样的一个水火之城内，无聊的人是可耻的。
至少还可以去吃！武汉的小吃汇集四方自成一统，喜辣之勇、能容之肚，武汉简直就是天堂一般了。

【中原知源】

不到中原，不知肤浅。
郑州为首的中原代表，是中华民族的发祥地之一。之前对中原了解不多，直到徒步游走之后，才发现原来对中原的了解是多么概念化、肤浅化、流俗化！浩荡中原真是太深厚了，中华民族也正是有了中原之气，才在世界民族之林显得倍儿有文化。
走黄河月余，虽未全至，已感深远。我至今都想象不出用什么词语来形容那份百感交集，这里走一圈都是商周楚汉，踩一脚都是古墓文物，摸两下就是秦砖汉瓦，看两眼就是巍巍中华。郑州的黄河文化博物院是值得一去的，众多博物馆流于形式、无比粗放，而黄河博物院非常值得参观。国宝文物之类的就不用说了，了解一下中华民族的繁衍过程和自己的姓氏宗源，也算寻根问祖吧。何况，百分之八十的姓氏几乎都发源于中原！
在郑州周边可以选择去的地方太多了，我觉得可以看一下洛阳的石窟和牡丹；可以探访一下杜甫、白居易、王铎等名家的故里；其中一定要去的还包括少林寺！中岳嵩山层峦叠嶂，气势磅礴，自古以“奥”闻名天下，天文、地质、武术相得益彰，佛教、道教、儒学三教共存……我自己在郑州看着周边旅游图的时候都纳闷，怎么中原就如此人杰地灵、物华天宝？很多印象不来不变，来则大变！明显感觉走一圈之后哪怕是走马观花，也能体验到脱胎换骨。
知根知源，饮水思源。人在任何时候都不要忘记本源，当然不是在说类人猿吃骨头、啃果子那年代，而是现代文明的历程中，知悉之后，方能敬仰。

【钟爱重庆】

重庆似乎以红色为标榜，这是个因辣而喜庆的城市。
越来越发现，不能吃辣之人简直成了食客中的耻辱，而不能吃辣在重庆而言，却也不知道吃什么了——总不能一个劲儿地奔向麦当劳之类的和孩子抢座吧？总不能一直放一碗白水涮掉味道白嚼吧？总不能吃辣之后抓耳挠腮如吞兴奋剂吧？
而这里的香辣闻名，这里的美女闻名，这里的巴渝文化闻名，这里的山河峻秀闻名……游走便是如此，当一个地方给了你太多前往的理由，便难耐心痒；而这个地方给了你太多不想走的理由，便依依不舍；恰是这个地方给了你太多还想来的理由，便心驰神往。
城在山中，山居城内，游走山城也有诀窍，只需要记住：山、岩、寺、坪、坡、门、口、溪、桥九字真经便行了。如果找一个老重庆，那特有的重庆方言绕口令一般说出“歌乐山、缙云山、枇杷山、中梁山、凤鸣山”抑或“竹寺、罗汉寺、相国寺、华岩寺、金马寺、天心寺”的时候，估计对重庆还是似懂非懂，实际游走难免还要折腾！在重庆无论是识别地名，还是面对美食，甚至是扫视美女，可以眼花缭乱，且不可心神慌乱。否则，在奉劝“后果自负”的同时，能用两个字形容此情此景——晕菜！
山城可听可看的太多。我最喜欢的两件事一是看人家大快朵颐，还有一个是京渝互译。看人家吃这种没出息的事也就不提了，倒是京渝互译比较有意思，比较一下和北京话的区别，异同之内文化万千，而重庆便热乎乎地呈现在颇俏皮地语言中。
夜色中的重庆最漂亮，如果是两个人倒也精彩，如果是一个人还是乘凉罢了！

【风情珠海】

没有一个城市比珠海更适合休养生息。
靠山吃山，靠海吃海，这句话对于珠海来说尤其对称。南国风光之中，珠海摇曳生姿、千娇百媚，成了休闲度假的招牌城市之一。虽然一度这里成了某个龌龊的词语发生地，风头过后依然改不了这里的歌舞升平。
这个城市有了“大宝”——国际改善居住环境最佳范例奖，还真对得起咱这张脸！干净！海碧天蓝！舒服！珠海最经典而且别致的就是它的“组团结构”。珠海特有的城市带状组团结构，是完全迥异于内地城市拥挤的块状结构的，市区共有十二个组团，每一个组团都是一个花园，组团之间的山峦、水体、田园、绿带相隔，道路相连。这跟一些城市决策者的傻大粗、高笨亮思路相比，珠海错落有致、疏落相间的布局确实高明。
在珠海除了一些清歌曼舞的消费场所外，建议游逛一下知名的“情侣路”。“情侣路”这种称谓遍布于中国各个城市，也算中国特色，好像中国人搞对象都扎堆儿似的，或者是恋爱中的人看好地方都一个感觉？珠海的“情侣路”随着海湾的蜿蜒而蜿蜒，伴着海岸的延伸而延伸，有兴趣的话可以遛遛，体会一下别有洞天——如果路口不标明“单身与狗不得入内”的话。
到珠海不要错过海鲜，而这里最出名的海鲜恐怕非蚝莫属。每年入秋以后，便是蚝肉最为肥美、是最好吃的时节，珠海的蚝肉经加工成为蚝豉，又是“好事”的谐音，佐膳或奉客不失为一道美味。
珠海近年在推“天下珠海”的旅游概念，不知是不是在较量“天上人间”。

【青城之恋】

蒙古族粗旷骠悍，草原人赤真热诚——这几乎是我对草原文化的全部概念。然而，这明显不够……
呼和浩特在蒙古语中意为“青色的城”，亦称“青城”。呼市南临滚滚奔流的黄河，北靠连绵起伏的阴山，让夹杂在其间的草原之城坦荡着大气和天成！在呼市做什么都过瘾至极，纵横大草原、扬鞭阴山下，大马驰骋！大口喝酒！大块吃肉！大快人心！——这人生还图点儿什么大呼快哉之事呀？草原之情，青城之恋……
在内蒙得“讲理和讲礼”，衣食住行、吃喝拉撒，总得如乡随俗，体会一下蒙古人的悍马生涯。整羊整牛，也称全羊、全牛，是蒙古人款待贵宾的传统筵席，是最隆重的席面，有整牛、整猪、整羊三种，主要取其完整、齐全之意。吃全羊的时候如果羊头向着自己，这可说明人家把您当作主宾。宴前的歌是少不了的，主人一曲，客人一碗，我等不胜酒量之人基本上能做到不食肉味而旋即撂倒！
大酒之后面红耳赤、酣醉之余东摇西晃，不过在草原上不用担心什么，反正两眼一抹黑早不分东南西北了，索性敞开胸怀，任他风吹草低见牛羊、任他犬马奔腾蒙古包、任他千愁万恼烦心事——天下如此豁达，到这儿咱还怕啥？喝！
到内蒙还有一大乐趣就是“吃奶”：酸奶子、奶酪、奶豆腐、奶皮……我们被城市惯坏了的味觉，初初是难以接受这样浓郁厚重的奶香的，但被草原种种豪气历练之后，才明白原来在这里“吃奶”，需要品出藏在各种奶制品里面浓浓的草原味、剽悍味，才不会枉然主人一番心思和眼前的珍馐。
当回到城市，面对一桌饭菜倍感“菜色”，怀念草原的酒肉，怀念草原，这青城之恋，回味悠长。

【疾逛深圳】

不知道谁会对深圳生出家的感觉，我总是觉得这里更像是个打拼的地方。
一切都在奔忙、奔波、奔驰、奔突……
深圳适合疾逛，走马灯似的疾走购物、商洽、游览。除了那些高档酒楼，所有的餐馆搞得都跟快餐似的；除了那些蓝领白领，所有的人都跟成功人士似的；除了那些人造景点，所有的景致都跟主题公园似的……这样说来深圳更像是浓缩版世界都市，真的想不出这里有什么适合旅游休闲，并且深圳人也想不出来，于是“深圳旅游团”成了周边和全国的主要客源之一。
大多人对深圳很难生出家的感觉，更像是个打拼的地方。也许这就是她的吸引我的地方，充满变数、令人亢奋，年轻而直白的生存方式。在这个融四海为一家的城市，还有一个很好的理由爱上她——美食。同样是汇集四海的，但是每每能在深圳生存发展下来的，不但不会缺失本来的优势，更具备了一种深圳特有的积极。就连隔临美食之都的香港人，也常常过关来只为一顿美食，用他们的话来讲“又便又靓，抵食！”。
深圳比较好的一点就是疑似普通话还算中坚，不至于粤语一统天下，谁不会说就跟土老帽似的，虽然舌头尚未展平，却也不影响交流。这为深圳的发展奠定了良好的语言沟通基础，不过可能这个基础太好了，发展得太快，以至于城市功能齐全但社会氛围乏善，搞得更像是个犯罪博物馆。当然，这里毕竟是中国城市的一张脸面，而且深圳在各种舞台跃跃欲试的架式也算行家里手，都瞄上文化名城的称号了，幸亏不叫传统文化名城，否则真不知道从哪些地方去发掘历史。
很难想象在深圳终老，连小脚老太也竞走似的买菜，多年后肯定能出来个刘翔之类的人物。
这扇小窗户愈发明亮，尽管窗户越来越多。
让丫忙活去吧！

【宽容上海】

接触一个人而非深解一个人，无法客观地评价为人；观赏一个城市而非久居一个城市，自然无从得其真味。
上海在记忆中便是这样子，不想也不敢更不敢想象自己能生活并融入其中，我这样的北方老爷们儿，在上海会憋出病来。城市没有任何异恙，从何处观看都是如今都市进化的标本或者标志，对于城市而言，上海无可厚非，从商论道总是块热土。可能自北京观看上海视觉狭窄吧，对上海难舍一种偏见，既是偏见即不能以偏概全，对于上海的印象不可挥发的便是数不尽的事端。
上海适合在老画报里观察，老铺面、老招贴、香烟女郎、舞厅摩登……曾经数度想收藏一些上海的老画报，数年前的繁荣和今天的声色犬马在一起，怀恋的更是它的从前、它的过往、它的甜苦记忆；上海适合在老影视中观察，从一袭风衣、素白围巾的《上海滩》，到如今的很多影视，这里在某种程度上代表着当时的中国影视根基，而在片中的报童或者摇晃的电车里，“国际化”这个词语不仅成了一种标榜，有时候却是阵痛和欣慰；上海适合在路牌的故事内观察，南京路、东台路、淮海路、衡山路……想来路边那些茂盛的梧桐便一下子在眼前铺天盖地起来，弄堂里摇曳过一个旗袍加身的婉约女子，留声机优雅古旧的乐曲中，这个城市开始人情味十足；上海适合在博物馆之类的文化殿堂观察，体验一个城市莫非如此。
我想我的感触也是相当一部分人的感触，虽然出发点并无恶意。上海的小市民气宛如脚气，不是新生亦不能革除，一来二去居然形成了一种城市文化，虽然这是仅仅流传在所谓“纯正土著”帽子下面的“小众文化”。上海虽然号称的国际大都市，总是缺少了一些钙质。
索性以城观城。
如果第一次来上海，你会看外滩么？会去什么新天地么？会在大街上看上海人斤斤计较么？如果是，那正中了本邦看农民进城的圈套；如果不是，也正应了本邦为尊的心态。
看来，宽容上海的想法更像是个想法，如有雷同，实属不幸。

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