(2007-06-13)
.郑维（联合早报网）
　　共产老祖马克思在写《资本论》时说，英国血汗工厂里奄奄一息的童工正是他提出共产主义理论的背景之一。而在社会主义中国，也出现了童奴，让人不禁要想，历史难道真的是一个轮回？

　　忙碌了许久，一直抽不出时间更新点主编小语。可是这些天，那些在山西被摧残的河南童工的新闻，实在让新闻人无法伪装客观，假装自己能够出离愤怒。

　　这些年幼的孩子，不能被称为童工，他们是年幼的奴隶。有网友妙评说：“这下中国一国三制了，大陆搞社会主义、香港台湾资本主义，山西砖窑搞奴隶主义。”

　　在四处转贴的「罪恶的『黑人』之路！孩子被卖山西黑砖窑四百位父亲泣血呼救」的帖子里，四百位河南父亲在求救：他们的孩子在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方，被人贩子或诱骗或强行拉上车，以人民币五百元一个的价格，卖到山西的黑砖窑做苦工，山西临汾、永济正是这些童奴窑场集中地。

　　这些父亲们千辛万苦找寻到孩子的下落，在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊。

　　这些孩子每天工作时间比我还长，每天劳作十四个小时以上，还不能吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活。至於拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。

　　在读这篇贴子时，我不禁想到了自己家中活泼的小猴子，替他洗澡时，看到他红润的皮肤，充满了四岁小男生的活力和稚嫩，而他可知道，在遥远的中国，有些砖窑里的奴工小哥哥，长期不能洗澡，全身都是牛皮癣似的皮屑？

　　是谁绑架了中国童奴？

　　流窜中国的人贩子们、山西的黑砖窑主们无非是那直接的黑手，那执法犯法的山西执法人的手里也粘着被剥削残杀童奴的血。山西当地的政府对那些寻找孩子的父亲不仅没有提供协助，还对解救活动百般刁难，而原本应该协助防止童工问题出现的劳动监督部门，居然是倒卖童工的重要组织环节。

　　我知道金钱万恶，也自以为自己能够接受金钱万恶的丑恶一面，但为了钱，人能够丑恶到这个地步，倒真的让我对金钱的魔力要刮目相看。

　　一切社会问题，都有其利益的根源。

　　童工、童奴的出现，也无非是窑主希望通过剥削一些更容易剥削的工人，来榨取更多的剩余价值。

　　听起来很熟悉？

　　是的，共产思想的老祖宗马克思在构思共产主义的美好前景时的，很大程度上就是受了在英国纺纱厂里奄奄一息的童工们的刺激。但如今社会主义中国的童工问题，也被暴露出来，不禁让人在震惊之余，更陷入深思。

　　官商勾结倒卖剥削童奴，无非是因为商人要争取最大的利润，而官员能在台面上提高地方的ＧＤＰ，作为自己升官的根本，在台面下，也能够向童奴窑主索取保护费。大家得利，受伤害的又不是自己的孩子，良心先放下，把口袋装满点。

　　目前要打破这些“重商社会主义”集团的利益链，并不是目前喊喊“和谐社会”的口号，或者其他道德手段能够根本解决的。一日不能改变利益分配的途径，还会有千万个孩子的黄色皮肤被黑色的煤渣污染。

　　只要官员升迁还是根据上级规定的ＧＤＰ成长的标准，只要官员的任免还是靠上级的喜好，官员的行为模式就不会改变。

　　如果讨好上级能升官，官员就会讨好上级；但如果是要讨好民众才能升官，官员就会讨好民众。

　　所以打破“重商社会主义”的利益链，必须有相应的政治和法律手段。

　　如何让官员面对民众的问责？如何增强媒体的监督，不再让网络ＢＢＳ成为暴露恶行的第一渠道？

　　如果那些山西童奴事件，最终又只是搞一场政治和道德运动，在总理的眼泪和惩处干部后，继续要求地方干部加快增收、迅速发展，那么为了生产更多的煤，挣更多的钱，童奴的问题必须会再出现。

　　记得吗，2001年两会期间，江西芳林小学的学童参加从事鞭炮生产，而有百多名学生在升腾的蘑菇云里成了冤魂。当时的中国总理朱熔基还为事件道歉。六年过去了，山西童奴事件再次揭开了官商勾结中那挥之不去、坚若磐石的利益集团的黑影。

　　下一个受害的，是哪个孩子？下一个震撼人心的故事，有多少化脓发臭的伤口？

　　在父亲节的前夕，写着这样的血腥文章，默默为那些寻找自己的孩子的父亲和那些受苦的小孩们祷告。

　　不是每个人的父亲节都快乐