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主题: 融入主流的Charlie (四)--信仰(下)
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作者 融入主流的Charlie (四)--信仰(下)   
所跟贴 这个故事还不如说是“脱胎换骨美国化的Charlie”。对来美的中国人基本没有参考作用。 -- 又见棕榈 - (387 Byte) 2006-5-12 周五, 02:39 (756 reads)
谁的未来不是梦
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头衔: 海归中校

头衔: 海归中校

性别: 性别:男
加入时间: 2005/02/18
文章: 59

海归分: 44794





文章标题: 把这个给我留着,做下集的引子正合适。 (823 reads)      时间: 2006-5-12 周五, 09:20   

作者:谁的未来不是梦海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

前面的回帖里我讲过,当今世界没有哪个民族比中华民族离美国文化更远的了。

欧洲,宗教文化都不谈,人家是白人,来了美国口音一改就算混入主流了,最多两代人。不说西欧,我原来班上东欧波兰匈牙利的第二代都是如此,自己不说根本没人问他where are you from。美国人不喜欢法国,法裔一样可以很popular。

非洲,美国黑人奋斗这么多年争取来的权利,黑兄弟一来也有一份。毕竟美国奴役了黑人许多年,主流多少还是心怀歉疚的。政治上也需要一些成功的黑人代表。别的不说,大学里就有相当成功,非常aggressive的非洲来的黑人教授,以人文学科为主。尤其在黑人比较集中的州或者大城市周围的大学,我知道的一个阿尔及利亚来的黑人教授研究土地规划,因为涉及本州白人不愿意也不敢碰的黑人问题,州政府和各种基金一上来就给1个million 的启动资金。读了他的著述,觉得他真没有说出什么空前绝后的问题,只是同样的话白人说了就没人听。真正美国黑人倒是不能胜任这个角色,就让黑兄弟代言吧。这些是从非洲经济相对发达的国家来的,受过高等教育的黑人,其实和中国80后来的情况差不多,大学里的中国教授多,可是没见过能像这样左右州政策的。没受过教育的非洲战争难民也见过,最多两代吧,自然融入黑人社区,当然主流看来不是什么好日子,但是比在非洲战火连天的祖国是强太多了。

岛链,都是美国的ally。老美和老澳,新西兰是什么关系,同根同种。加拿大也是,尽管老美总是开老加的玩笑,好像很mean,人家那是兄弟,开老加玩笑是最没有政治风险的,谁也不伤。日本,韩国,都是ally,是美国口中的“民主国家”,再看看日韩产品占领多少美国市场,有技术的占领,日本文化的渗透美国,韩国还是基督教国家。印度,好歹能跟英国扯上亲戚,什么都是英式的,也算美国的远方表亲了。原来上学,新来的学生上同一门课,老美教授挨个认识,然后就恭维,偏巧我前面一个老印,老美尊称他们一个“最大的民主国家”,到我说完中国,老美脸生尴尬,说“那你们不是民主国家”,也不能怪他,美国国内就是这么宣传的。我差点给他来一句“但是我们是最大的非民主国家”,当时来美不久,还不敢开这种玩笑。

别误解我,不是说孰高孰低,是说中国人想在自己圈子之外去社会化,受到的阻力有多大。不信,你去看看各国的学生签证都是几年往返的,包括香港,台湾,印度,非洲,南美都是4年无限次往返。中国的是最近才改一年多次吧?同样新到美国,为什么华人就不能争取更大的生存空间?为什么华人就只能选择关起门来老婆孩子热炕头?为什么华人一定要等三四代之后才偶有进入主流?

汤加人没有什么不能丢的,我们除了民族认同不能丢,还有什么非抱着不可的?唐诗宋词,川鲁淮阳,在我脑子里和胃里,想丢也丢不掉。有个说法,现代中国人除了说中国话吃中国菜是老祖宗传下来的,从头到脚,衣食住行哪样不是学西方的。有什么能阻止我们学习更多的呢?第二代确实有危险,我觉得Charlie对待白人就把握了很好的度,他愿意的话可以和白人零距离交往,但时刻意识到自己的少数民族地位,能自我区别于白人,和其他少数民族自如交往,具有成熟人格,并且熟悉主流制定的规则,在体制内充分争取资源,为我所用。华人第二代能做到这些就很不错了,对他们来说,做一个优秀的美国主流之内的具有自我意识的少数民族是很好的选择。毕竟不能要求所有人都同时长两个脑袋,一个装着中国,一个装着美国。

关于体育,看了您的议论,更有讨论的必要。宗教至少大家还感觉它的存在,体育却被熟视无睹。下集会有精彩论述。

作者:谁的未来不是梦海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com






上一次由谁的未来不是梦于2006-5-12 周五, 09:26修改,总共修改了1次





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